▲要在这密密麻麻的集字格中找寻需要的字可要有诀窍的。赵用 摄

　　温州网讯 两个好消息的不期而至，让瑞安市平阳坑镇东源村木活字展示馆管理员王士生高兴不已。不仅是他，对于每一个热心东源木活字印刷术的人来说，这两个好消息都是难得的喜事。

　　入选“申遗”名录

　　东源木活字印刷技术最早应追溯至元朝中期，由福建传入。此后，村民世代传承，并不断精益求精，成为远近闻名的家谱印刷村。直至上世纪90年代初，由于简单易学，成本低廉，效果清晰的铅字印刷术流入村中，并迅速占领活字印刷市场，木活字被打入冷宫。此后的十多年，东源村几乎没有年轻人去学木活字印刷术，也没有一桩用木活字印刷的生意。

　　然而作为一项传承八百多年的古老技艺，木活字印刷术的存亡牵动着人心。2000年以后，随着《浙江日报》等媒体的相继报道，东源木活字印刷术逐渐引起了社会各界的广泛关注。不仅有关注民间传统工艺的专家、学者前来考察，村中的木活字字模也被温州市博物馆收录、保护。今年7月，木活字印刷术又进入了省级非物质文化遗产名录。

　　现在，木活字印刷术要随着世界非物质文化遗产的申报，走向世界，牵动全球目光。这对东源木活字的留存与保护，有着难以言喻的重要意义。

　　十年守得“第一单”

　　在文化意义不断拔高的同时，木活字印刷的市场化运作也有着良好基础。作为印刷村，东源村的活字印刷生意并没有因雪藏木活字而消亡，反而日益兴隆。单单依靠印制族谱，东源村年总收入超过300万元，一些熟练的班组，甚至接近30万元。

　　而近年来文化上的复古风，更为东源活字印刷带来了商机。“经常有人来村里要求印刷线装古籍。这几乎是印制族谱外第二大收入来源。”王士生介绍。

　　虽然铅活字印刷赚钱红红火火，但村里老一辈的印刷手工艺人们并不愿安于现状，他们竭尽所能保留、传承着木活字印刷术。他们以木活字的幽雅古韵游说前来印刷的顾客，用木活字印刷短小的条幅赠送到村里参观的游客，甚至尝试用木活字印刷古籍，进入工艺品和收藏品市场。为了补充新血，王士生以自己的儿子为突破口，向村里的年轻人灌输木活字印刷技术。缺少字模刻师，原本就能对字模作增补的王超辉，便勤练刻字技术，培养出独立制作字模的能力。

　　十多年过去了，东源村木活字印刷技术没有荒废。如今，又接到第一单木活字印刷的生意，让东源村的印刷手艺人重树信心。

　　旅游带来新机遇

　　东源木活字的发展源于村民自身的努力，也得益于外界的帮衬。

　　2004年，瑞安市政府划拨出60万元资金在东源村修建木活字印刷术展示馆，对东源木活字的历史及印刷方式作详细介绍，并完整保存27个木活字印刷版面和4万多字模。随后，该展示馆被划归瑞安著名风景旅游区——寨寮溪景区，每年能从景区获取10万元的场馆日常营运、维护费用，并作为景区的有机组成部分对外开放，年接待游客数千人。今年，景区还在东源村举办了专项旅游推介活动，招引游人。

　　与此同时，各级媒体的持续关注也为东源村木活字印刷术打造出响亮名声。“每年都有外地客人前来要求使用木活字印刷自己的作品集，去年甚至有从西安赶来的古籍爱好者。”王超辉说。虽然木活字印刷一册百页古籍需要3000元的高昂成本，让一些客人摇头离开，但东源木活字印刷的传统韵味，对真正崇尚古籍的人还是有吸引力的。

　　就在几天前，终于有人愿意支付较高的价格使用木活字印刷了。接活的王超辉说：“客人就是听说木活字印刷术要申报世界非物质文化遗产，也感到使用木活字的意义不同。”

　　这是一个偶然，也是一个必然。当有一天，东源木活字作为世界非物质文化遗产出现时，其印制的书籍将不再是普通印刷品，而成为工艺品，实现市场价值与文化价值的双重回归。(记者 王晟 见习记者 张睿 报道组 张云 周梅红)